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Les six grands imams : Abu Hanifa, Malik, Zayd, Ja'far, Shafi-i, Ahmad
Description Les six grands imams : Abu Hanifa, Malik, Zayd, Ja'far, Shafi-i, Ahmad. L'histoire de la jurisprudence islamique (fiqh) est celle de la civilisation musulmane. Etudier l'évolution du fiqh revient à faire cette introspection dans le mouvement historique de la société musulmane, de ses heurts et accidents, de ses savants et de leurs productions, des sauts qualitatifs réalisés et aussi des heures moins glorieuses lorsque la décadence a commencé à scléroser le mouvement de la pensée et celui de la société. Cet ouvrage débute par une étude succincte des différentes caractéristiques de l'évolution du fiqh depuis la mort du prophète Muhammad jusqu'à cette dernière période contemporaine. Nous poursuivons ensuite par l'étude des six grands imams fondateurs des grandes écoles juridiques dont l'oeuvre et les méthodes féconde est encore présente aujourd'hui : les imams Abû Hanîfa, Mâlik, Zayd, Ja'far, Shâfi'î et Ahmad Ibn Hanbal. Nous terminons par un chapitre dans lequel nous étudions d'autres imams dont les écoles n'ont pas perduré (Awzâ'î, Layth, Ibn Hazm...), en ajoutant shaykh Ibn Taymiyya qui, même s'il n'a pas fondé d'école, a laissé et laisse encore une empreinte très forte. Ce livre n'aurait pas été tel qu'il est sans l'immense travail de shaykh Abû Zahra sur ce thème dont il a laissé, en langue arabe, six livres volumineux, chacun sur l'un des six imams, références incontournables. Nous nous sommes d'ailleurs largement inspiré de cette production. Comme nous nous sommes inspiré d'autres travaux, notamment du grand savant Dhahabî, incontournable à travers ses livres fondamentaux sur les savants, ou encore d'Ibn Kathîr et sa monumentale histoire.
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Abû Hanîfa — Wikipédia ~ La divergence dans les noms du grand-père et de l'arrière-grand-père d'Abou Hanifa, . tels que Ja'far al-Sâdiq ou l'Imam Malik au cours de ses nombreux voyages qui avaient pour but de parfaire sa connaissance. Théologie et droit. La mosquée de Koufa en 1915. Au début de sa carrière, Abū Hanīfa se consacre à la théologie. Dans ce domaine, il a rapidement gagné en notoriété et .
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La lumière éclatante des fondements de la croyance religieuse ~ La lumière éclatante des fondements de la croyance religieuse, de Abu-l-Qasim ibn Juzay: LIvre dans le domaine du dogme et de la croyance islamique, « an-Nûr al-Mubîn » réhabilite la croyance authentique des premières générations de l’islam et des pieux prédécesseurs
Abû Hanîfa - Wikimonde ~ Il est ainsi établi qu'Abu Hanifa obtint sa connaissance principalement de son maître Hammad ibn Abi Sulayman, qui succéda à Ibrahim an-Nakha'i , qui succéda à son oncle Alqamah ibn Qays an-Nakha'i, qui succéda à Abdullah ibn Masud, envoyé à Koufa par le deuxième calife de l'islam Omar ibn al-Khattab [16].Ou comme le veux la métaphore : « Le Fiqh a été planté par Ibn Masud qu .
Abû Hanîfa - Wikimonde ~ Il est ainsi établi qu'Abu Hanifa obtint sa connaissance principalement de son maître Hammad ibn Abi Sulayman, qui succéda Ibrahim an-Nakha'i, qui succéda son oncle 'Alqamah ibn Qays an-Nakha'i, qui succéda à Abdullah ibn Mas'ud, envoyé à Koufa par le deuxième calife de l'islam Omar ibn al-Khattab [15].. Il étudia pendant 18 ans sous la direction de Hammad, et bien qu'il devînt .